by Ο Τζέρι Σπρίνγκερ είπε κάποτε ότι δεν θα παρακολουθούσε ποτέ τη δική του εκπομπή, αλλά τώρα, κατά κάποιο τρόπο, όλοι οι άλλοι το παρακολουθούν.
Για να είμαστε ξεκάθαροι, ο πολιτικός που έγινε παρουσιαστής talk show που πέθανε την Πέμπτη από καρκίνο στο πάγκρεας σε ηλικία 79 ετών δεν είναι φυσικά αποκλειστικά υπεύθυνος για τους σκληρούς τρόπους που αλληλεπιδρούμε εμείς οι άνθρωποι στην τηλεόραση και στην πραγματική ζωή ακυρώνονται από τέτοιες εκπομπές τώρα Τάκερ Κάρλσον απόψε, στις ατάκες του πρώην προέδρου Ντόναλντ Τραμπ στο Twitter, στην άνοδο των εγκλημάτων μίσους. Ακόμη Το σόου του Τζέρι Σπρίνγκερ — και όλοι όσοι έχουμε συντονιστεί ποτέ — σίγουρα συνεισφέραμε.
«Φαινόταν λίγο αβλαβές σε πολλούς ανθρώπους εκείνη την εποχή, ακόμα και σε ανθρώπους που το συκοφάντησαν», Joshua Gamson, καθηγητής κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Σαν Φρανσίσκο και συγγραφέας του βιβλίου του 1998. Freaks Talk Back: Tabloid Talk Shows και σεξουαλική μη συμμόρφωση, λέει η Yahoo Entertainment για την εκπομπή. «Αλλά δεν νομίζω ότι ξέραμε τότε ότι θα εμφανιζόταν σε συγκεντρώσεις MAGA όπου ο κόσμος θα φώναζε «Τζέρι! Καθίκι! Καθίκι!’ για να καλέσετε. Αλλά είναι βασικά το ίδιο. Το να βάζεις κάτω τους ανθρώπους και να αντιμετωπίζεις την πολιτική σαν ψυχαγωγία ήταν σχεδόν ένα πρότυπο για αυτό το είδος ανατριχιαστικής πολιτικής παρόρμησης.
Αυτά τα άσματα προέρχονταν από το κοινό που παρακολουθούσε επεισόδια όπως το “I Married a Horse”, το οποίο απαγορεύτηκε σε ορισμένα σημεία για την απεικόνιση της κτηνωδίας. “Klanfrontation”, που περιελάμβανε φυσική αντιπαράθεση μεταξύ μελών της Klu Klux Klan και της Jewish Defense League. “Παντρεμένος με τον πατέρα σου αλλά σε θέλει πίσω”? “Μαμά, είμαι πορνοστάρ”? κι αλλα. Οι καλεσμένοι τσακώνονταν τακτικά στη σκηνή και έπρεπε να χωριστούν. Παραδέχτηκαν ότι από το 1991 έως το 2018 έκαναν μερικές φορές φρικτά -ή τουλάχιστον ντροπιαστικά- πράγματα και έχυσαν τα κότσια τους μπροστά στην κάμερα και στα εκατομμύρια θεατές. Παρόλο που ο Σπρίνγκερ, ο πρώην δήμαρχος του Σινσινάτι, προσπάθησε να καλύψει πιο σοβαρά κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα στις πρώτες του σεζόν, αυτός και η ομάδα του διαπίστωσαν ότι η αντίθετη κατεύθυνση αύξησε την τηλεθέαση, ακόμη και μπροστά από ισχυρούς ανταγωνιστές. Το σόου της Oprah Winfrey σε ορισμένες περιπτώσεις.
«Όσον αφορά τους σημερινούς οικοδεσπότες, νομίζω ότι η εκπομπή στην οποία συμμετείχε συνήθισε τον κόσμο σε έναν τόνο φωνής στην τηλεόραση που έχει γίνει πιο συνηθισμένος τώρα», προσθέτει ο Gamson. «Δεν είναι στην πραγματικότητα τόσο ανειλικρινείς οικοδεσπότες ή οικοδεσπότες που είναι πρόθυμοι να διαστρεβλώσουν την αλήθεια ή να εξοργίσουν τον κόσμο που ήταν μια εφεύρεση του Τζέρι Σπρίνγκερ, αλλά το είδος της αλλαγής πολιτισμού όπου βλέπεις τέτοια πράγματα στην τηλεόραση και στο κοινό συνήθιζε να βλέπει, νομίζω. συνέβαλε πραγματικά, με έναν τρόπο που φαίνεται κάπως αθώος τώρα, κάπως αφελής επειδή ήταν στη σφαίρα της ψυχαγωγίας… Και εξαπλώθηκε, αυτό το είδος αγανάκτησης σε έναν συγκεκριμένο απευθυνόμενο στο κοινό, με αγανάκτηση και διχασμό, αυτού του είδους η παράσταση του διχασμού μεταξύ των ανθρώπων».
Μερικές μόνο υπενθυμίσεις για το πώς ήταν η εκπομπή 3.000+ επεισοδίων:
Η ειδικός του ριάλιτι Danielle Lindemann, αναπληρώτρια καθηγήτρια κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Lehigh και συγγραφέας του βιβλίου 2022 Αληθινή ιστορία: Τι λέει η τηλεόραση του ριάλιτι για εμάςΒλέπει μια σύνδεση μεταξύ του είδους που σπουδάζει και της εκπομπής του Springer.
Η αρχή του “Say the Soft Part Out Loud”
«Συχνά παίρνουν «παρασκηνιακές» σκέψεις και δραστηριότητες (όπως τις σεξουαλικές μας προτιμήσεις, τις ιατρικές διαδικασίες και τα πράγματα που σκεφτόμαστε για τους φίλους και τους συναδέλφους μας, αλλά συνήθως δεν εκφράζουμε) και φέρνουν αυτές τις δραστηριότητες, στάσεις και σκέψεις. «η σκηνή», λέει ο Lindemann. «Και νομίζω ότι θα μπορούσατε να κάνετε έναν παραλληλισμό και με τη σύγχρονη πολιτική, καθώς τα δημόσια πρόσωπα τείνουν πλέον να «λένε το ήσυχο μέρος δυνατά».
Ο ίδιος ο Σπρίνγκερ φαινόταν να μετάνιωσε για αυτό που συνέβη στην εκπομπή του και αφού τελείωσε αστειεύτηκε ότι λυπόταν που «κατέστρεψε την κουλτούρα» και ήλπιζε «η κόλαση δεν είναι τόσο ζεστή».
Αλλά υπάρχουν περισσότερα σε αυτό, επισημαίνει η Laura Grindstaff, καθηγήτρια κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Davis και συγγραφέας του βιβλίου του 2002 The Money Shot: Garbage, Class, and the Making of TV Talk Shows.
“Βρίσκω [The Jerry Springer Show] ήταν μέρος ενός ευρύτερου φαινομένου, ενός είδους ολισθαίνουσας κλίμακας ευγένειας, γιατί δεν υπήρχε καλύτερος τρόπος να το θέσω», λέει, προσθέτοντας ότι ο πολλαπλασιασμός των μέσων ενημέρωσης και η αλλαγή των τεχνολογιών έπαιξαν επίσης ρόλο. «Είναι πιο εύκολο να πεις κάτι πραγματικά αρνητικό για κάποιον σε ένα tweet παρά στο πρόσωπό του».
«Ήταν δουλειά του παραγωγού να διασφαλίσει ότι αυτή η αλληλεπίδραση ήταν πραγματικά δραματική».
Ο Γκρίντσταφ κοίταξε προσεκτικά Το σόου του Τζέρι Σπρίνγκερ Μέσα της δεκαετίας του ’90 ενώ εργαζόταν για το διδακτορικό της στην Κοινωνιολογία. Συνέχισε να δουλεύει Τζέρι Σπρίνγκερ ως ασκούμενη και στη συνέχεια βοηθός παραγωγής, συλλέγοντας μηνύματα από θεατές που ελπίζουν να εμφανιστούν σε αυτό, φέρνοντας στους παραγωγούς ό,τι χρειάζονταν και διεξάγοντας την έρευνά της με συνεντεύξεις όλων, από το Springer μέχρι τους παραγωγούς και τους καλεσμένους.
«Αυτή είναι μια παράσταση όπου απλά βλέπεις πραγματικό ανθρώπινο δράμα, με την αλληλεπίδραση που συμβαίνει μεταξύ των ανθρώπων», θυμάται η Γκρίντσταφ, όπως της είπε η Σπρίνγκερ την πρώτη της μέρα.
Και προσθέτει, «Η δουλειά του παραγωγού ήταν να διασφαλίσει ότι αυτή η αλληλεπίδραση [between guests] ήταν πραγματικά δραματικό. Και με αυτό εννοώ τις πιο τυπικά συγκρουσιακές και θυμωμένες και ασταθείς. Δεν νομιζω [Springer] ποτέ προσποιηθείς ότι ήταν οτιδήποτε άλλο. Δηλαδή, μου περιέγραψε την παράσταση ως πολιτιστική γελοιογραφία».
Σύμφωνα με τον Grindstaff, η ζωή στα παρασκήνια ήταν εξίσου αγχωτική και απρόβλεπτη με το προϊόν που παρακολουθούσαν οι θεατές. Πρώτον, οι άνθρωποι συχνά εγκατέλειπαν την τελευταία στιγμή.
Όσοι παρακολούθησαν το σόου είχαν δει πολλές φορές και πιθανότατα είχαν τουλάχιστον κάποια ιδέα για το τι έμπαιναν στο σόου, γνωρίζοντας ακριβώς τι έκαναν.
«Τόσες πολλές φορές έχω δει τους καλεσμένους να ανεβαίνουν πραγματικά στη σκηνή και μετά να επιστρέφουν στο Green Room και τους πάντες να χαζεύουν», λέει. «Οι ίδιοι οι καλεσμένοι ήταν κατά κάποιο τρόπο εκεί».
Είχαν μεγάλο κίνητρο να εμφανιστούν στο Springer, παρόλο που το μεγαλύτερο μέρος του ήταν ναυάγιο τρένου.
Μια περίπλοκη κληρονομιά
«Νομίζω ότι οι άνθρωποι ήταν πρόθυμοι να κάνουν αυτή τη συμφωνία: πολύ κολακευτική συμπεριφορά και εκπροσώπηση με αντάλλαγμα να είναι μέρος της τηλεόρασης», λέει ο Grindstaff. «Και δεν μπορείς να κατηγορήσεις τους ανθρώπους για αυτή τη συμφωνία, γιατί αυτοί είναι οι ίδιοι οι άνθρωποι που είναι λίγο πολύ… αόρατοι λόγω των μέσων ενημέρωσης. Αυτοί είναι φτωχοί άνθρωποι, άνθρωποι της εργατικής τάξης. Αυτοί είναι άνθρωποι με όχι πολύ επίσημη εκπαίδευση».
Το Springer και άλλα ημερήσια talk show ήταν ένα από τα πρώτα σημεία προβολής, για παράδειγμα, των τρανσέξουαλ.
«Και ήταν κολακευτική η απεικόνιση;» ρωτάει ο μύλος. «Απολύτως όχι, αλλά έχουν υπάρξει άλλα μέρη όπου έχουν προσκληθεί για να μπορέσουν να πουν «Αυτός είμαι εγώ, είμαι εδώ. Υπάρχω.’? Άρα ήταν μια συμφωνία. Ήταν μια συμφωνία με τον διάβολο κατά κάποιο τρόπο, και δεν εκπλήσσομαι που οι άνθρωποι πήραν αυτή τη συμφωνία επειδή ήταν τόσο αποκομμένοι από οποιαδήποτε άλλη ευκαιρία ή έκθεση στα μέσα ενημέρωσης. Λοιπόν, ναι, είναι εκμεταλλευτικό, αλλά ας αναρωτηθούμε επίσης: «Γιατί δεν υπάρχει πιο αξιοπρεπές ή αξιοσέβαστο [place] για να μοιραστούν οι άνθρωποι τη ζωή τους;».
Όλα αυτά περιπλέκουν την τηλεοπτική κληρονομιά του Springer.
Ο Gamson το βλέπει ως «ένα μείγμα να είναι πραγματικά καθοριστικό στη δημιουργία ενός χώρου για ανθρώπους από το περιθώριο που δεν ήταν πολύ ορατοί πριν να είναι στην τηλεόραση Και Η δημιουργία ενός χώρου όπου αυτοί οι άνθρωποι είναι ορατοί ήταν αρκετά αυστηροί και στενοί περιορισμοί».
Το να σε βλέπουν σήμαινε να παίζεις με έναν συγκεκριμένο τρόπο.
«Απαιτήθηκε από τους ανθρώπους να υπερβάλλουν τα συναισθήματά τους, ειδικά τα αρνητικά συναισθήματα, να έρχονται σε σύγκρουση μεταξύ τους, να είναι δυνατοί… και συνέβαλε καθοριστικά στη δημιουργία ενός χώρου που οι άλλοι άνθρωποι θεωρούσαν σκουπίδια», λέει ο Gamson. «Είναι πολύ μπερδεμένο αυτό που κατέληξε να δημιουργήσει».
